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Definimos la trata de vocaciones como “la captación, traslado, acogida o recepción de personas con engaño, ocultamientos o promesas de beneficios tendentes a obtener el consentimiento de jóvenes africanas para fines de sostenimiento de Congregaciones religiosas y Conventos en extinción y para fines de mano de obra o de explotación laboral que el "ora el LABORA" hacen más digerible.
¿Por qué las chicas africanas son víctimas de la trata de vocaciones? Hay varias razones por las que las chicas africanas son contactadas, reclutadas, movilizadas por redes de tratantes religiosas (que llamaremos "coyotes" como en el caso de la "trata de personas"). Entre estas razones están principalmente:La falta o limitada presencia de oportunidades en el propio país. El aprovechamiento de los sueños de las personas que viven en condiciones de pobreza, desempleo y poco acceso a la educación. Personas cuyas condiciones sociales y económicas convierten la vocación en una de las pocas formas posibles de sacar adelante a una familia o a sí mismas (vocación muchas veces forzada por las condiciones socio-culturales). Por no decir todas, la mayoría de las chicas consideran la posibilidad de ser monjas en Europa para encontrar un “futuro mejor” para sí mismas y para ayudar a sus familias. Muchas veces sin saber qué se van a encontrar. El 100% ignora que son llevadas a conventos "de clausura". Frecuentemente están dispuestas a viajar a un lugar desconocido en el que algunas veces se van a encontrar con una cultura y un idioma diferente. O, como en el caso de las que llegan a Cataluña, Galicia o Euskadi, con dos culturas y dos idiomas. En estos casos sólo se les enseña a hablar la lengua local de estos territorios. Y, en algunos casos, se les prohíbe hablar entre ellas su lengua materna. ¿Cómo funciona la trata de vocaciones?
Algunas condiciones que se dan en la trata de vocaciones y de personas:
La chica captada Las jóvenes captadas son explotadas en muchos tipos de actividades dentro de todos los ámbitos laborales y oficios: trabajos de pastelería, de copistería. Sin nada a cambio. Es la manera de pagar el gran favor de ¿Quién es el tratante? En el proceso repugnante intervienen personas religiosas que cumplen diferentes funciones. Tratantes son:- Quien recluta (congregaciones y órdenes religiosas “coyotes”) - Quien contacta (el cura local o un “comercial” europeo , generalmente cura)- Quien autoriza y consiente (el obispo africano de turno , el obispo diocesano europeo)- Quien acoge y bendice (el obispo de la diócesis donde se halla el convento coyote) - Quien la forma “para la nueva vida” en origen (en algunos casos otras religiosas africanas y las europeas expresamente desplazadas)- Quien organiza el viaje (a veces intervienen las propias familias, encantadas de que la joven vaya a Europa y salga del infierno para así, desde allí, ayudarles)- Quien tramita los documentos (los conventos o monasterios coyotes) - Quien recoge a la persona a la llegada (los conventos o monasterios coyotes) - Quien corre con todos los gastos (los conventos o monasterios coyotes) - Quienes se benefician directamente de la trata (los conventos o monasterios coyotes) - Quienes al llegar le transmiten las normas, las condiciones y la información que no habían dado en origen. Es un momento duro. La joven descubre que:
Todos saben que las jóvenes van a ser utilizadas como objetos en su destino y que serán abandonadas a su suerte si deciden dejar el convento. De hecho, hay espantadas. Un alto porcentaje de africanas se escapan al descubrir el engaño y ante la imposibilidad de vivir una vida a la que habían accedido completamente engañadas, con mentiras más que piadosas.
Las religiosas africanas también se implican Desgraciadamente, el lavado de cerebro -denominado “formación- es tal, que las propias africanas , con escasísima formación académica, se prestan a llevar adelante este abominable tráfico de vocaciones. Con la excusa de ir a “fundar”, participan en el engaño a sus compatriotas, son utilizadas por los clanes conventuales para “cazar” vocaciones, con destino a los conventos de Europa o para intentar vanamente prolongar en África un estilo de vida que en Europa está fracasando y que en África fracasará totalmente.Un consejo a estas religiosas "fundadoras": que funden todo lo que quieran en África, pero sin echar ya la vista atrás. Como dijo un creyente africano, en África la Iglesia no se hereda. Se crea.
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Unas chicas son atraídas
con promesas de ayuda económica a las familias, algunas veces de
educación y carreras. También hay casos en que las jóvenes son
reclutadas mediante las parroquias y las “fundaciones“, que son las
que arreglan todo lo indispensable para que la joven realice el
viaje. Generalmente la Congregación u Orden tratante corre con los
costos 
